传说，在距今1800多年以前，来自四川盆地的蜀国丞相孔明为了平定疆土，正率领-支蜀国大军向南蛮挺进。他的军队越过茫茫奔腾的条条大河，翻过巍峨雄奇的重重山峦，最后爬到了东朗乡西面一座高高的山巅上。面对山上莽莽的丛林，看着山里险要的地形，这时，这位承相无不感慨地说: 这么神奇的地方，难怪出了个孟获这样的人物。于是他便把军营安扎在了山顶上，并且发誓，擒不到孟获就不班师回朝。

  孔明当时扎营的地方，就是今天东朗乡境内的与榕江交界的孔明山。孔明山，苗语称“窝振”，意思为“古井之山”，翻开
  民国《从江县志概况》，里面就有这样的记载:“孔明塘山脉，相传武候(诸葛亮)征南时，驻兵于此，孔明山由此而得名。”传说，孔明要擒的孟获就出生在孔明山里一个叫秀摆的寨子，他的苗名叫“爸高”。这人神力无比，胆大如虎，少年时代就经常独自一人出入孔明山，与山里的猿猴、野人亲如兄弟，练就了一身超凡的功夫。在山里，他带领老百姓开荒种地，发展生产，做了件又一件好事，山里百姓非常相戴他。如今悬在孔明山半山腰行板顶上那块奇形怪状的“孟获石”就可以佐证，那是老百姓为他而特意命的名。

 有一天，孟获到党易村(孔明塘边的一座山岭玩新到坡脚卜有一块长得别致的石头。
  这么奇特美妙的石头把它藏在这山沟里太不可惜了，若能报到孔明山上一个现眼的地方供人们玩乐该多好呀! 于是他便在山里到处观察，最后认定摆在“务社”山半山腰悬崖峭壁的石板顶端上最合适。说到就办，第二天，天还未亮就进山了，邀约山里的野人和狼群一起，用了不到半天的时间，便把那块石头搬放到孔明山腰的石板顶上，并取名为“耶高”。不知情的当地百姓都认为是孟获人所为，就这样山里一传十、十传百，他的名声随之大震，山里人都认为秀摆出了将相，于是众拥他为山里大王，把他当着“神仙”来崇敬。

  十年后，孔明的部队来到山里，经过认真的调查，认为孟获虽坐山为王，但不像外人说的那么可恶，于是便以“攻心之策”在山里与孟获周旋，双方经过七次交锋后，最后孟获降服于孔明，于是便出现了写进历史的“七摘七纵”故事。孔明班师回朝后，任命孟获为南查首领，统领南蛮的一切事务。由于孟获勤致为民，治理有方，南蛮民众安居乐业，到处一派欣欣向家的家象，当地百姓为了纪念孔明和孟获，于是便把“窝振”更名为“孔明山”，把“耶高”更名为“孟获石”。
  他们为这座神多么美丽的传说，多么神奇的孔明和孟获呀，

秘而奇特的孔明山赋予了一种崇高而圣洁的光彩。气候并不特别炎热，天空不时飘洒十月在孔明山正是气候温和的秋天，虽然闲着阵阵毛光样的安排毛细雨，大山里吹来的风还带着几分凉意。展现在眼前的是一个神秘莫测的世界。遮天蔽日的医林森林像搭好了的天篷，枝叶蔓披，枝头的露珠竟日未干，  晶莹清澈，无限壮丽: 巨人般株株高大的水红栎，被秋天的有所等待的寂静笼罩着，满目尽是金色: 漫山遍野的九月笋，  正如初升的太阳在那释放着生命的鲜花，地面上铺满的层层厚厚的落叶，像现代的席梦思一样弹力很强: 小溪清凉的泉水欢欢潺流， 活泼可爱的娃娃鱼尽情游荡: 美丽的雪鸟、锦鸡、画眉等满山欢歌。时不时地发出声声撕裂的风击。

孔明山的森林大致分为层，上层是以水红标为代表的高大乔木，乔木服高达30米左右，中间层是比较低缓的叫不出名字养水;:最下面一层是以箭竹为代表的竹类植物。  整个大山密密麻麻，行人难以穿行。在靠近山巅的枝柯相交叉的树木行列前面，我们发现了一株高达20米以上，两人合抱不拢的树T 丰满、树叶树梢异常壮观的口啃木树，它的学名叫光皮桦。样子真像古代的国王在向敌人叫阵，要求单枪匹马较量似的，前来向我们挑战。这位口啃木勇士的每一个枝子，每一簇叶子都那样的坚实，那样的轮廓分明，那样的生气勃勃，它这样充满自信心的神态实在使我眼花缭乱。据有关资料介绍，这位大勇士全身都是宝，它的叶、芽、皮等是提炼香料桦油、桦胶油的上等原料，它的木质是航空、建筑、家具和造纸等领域的抢手货。令人惊奇的是，这位勇士身上著积的水分特别重，从它身上释放出的树汁极为甘甜清香，是不可多得的天然饮用水。渴了，只要少许用刀在它身上砍个口子，清澈的树汁就会汨汨冒出，想挡也挡不住。可以用手捧着喝，可以用树叶舀着饮，还可以用瓶子接着随机用...小王现场做了个示范，真的一点儿不假，喝后全身特别的舒服轻松。

两个小时后，我们爬到了山顶在环视了整个山峦之《从江县志照概况》  我们不得不承认孔明当年安背扎寨在这里之神妙。说的:天然玄妙，旅客商人经常迷其途。
   常年云雾缭绕，一年四季没有儿天晴日，除猎人和当地人走进。作为孔明扎寨的地方，孔明山上最能显示的证物有练兵场、饮水塘(人称“孔明塘”)、花街、围墙、碑刻、哨营、关防等战迹遗址和孔明山带村民保存的铜鼓、古代兵器和金银、珠宝等物品。
  位于山顶东面的三座小山坡中间凹地有块宽约1200平方米的坪子，传为孔明练兵之地，在坪子西南面的斜坡上，隐约可见弧形石级砌至山腰，山腰上筑有土墙，形如指挥台。练兵场东面是弓碉遗址，由此东行再往下一公里处是孔明的哨营遗址，从哨营下走70米，是关防遗址。这里地势特别险要，上有近乎九十度的山包拦截，下是百丈悬崖，易守难攻。山顶西北侧并排立有两块碑刻，碑高1.6米，宽1.2米，碑上文字都是以符号代替。至于该碑刻立于何时，说法不一，有说是1700年前，也有说是2400多年前，也只是猜测罢了，亦待考证。山上花街路虽因年代久远受到损伤，但是纵横交错，依稀可见。走在山上隐隐露出的花街路遗迹上，自己好像走进了远古时代，来到了血浓于火的古代军营。
  练兵场西侧有一水塘，名叫“孔明塘”，塘水澄清，一片碧绿。传说当年孔明驻兵全得这塘水供应。此塘面积约两亩左右。过去塘面较宽，水很深，因自然影响，逐渐变成今天这样
  子。水从塘心冒出，由塘两头往山下流去，形成两条小溪。  由孔明塘沿溪而上，约千米山涧处有一滴泉，泉水清澈甘洌，  泉壁上阴刻“清心泉”三字。此泉原为喷泉，泉水喷起高达一米多，非常壮观。1958年随中国社会科学院到孔明山考察的苏联地质专家，从欲想使其泉水喷得更高，把泉眼拓宽，结果好事变成了坏事，那以后，泉水再也不喷了，而变成了现在的涌泉，真可惜。